Il Pensare N.9/2019 – Il mondo come volontà e rappresentazione 200 anni dopo: temi e prospettive.

La Wirkungsgeschichte schopenhaueriana e lo schopenhauerismo essenziale. Presentazione di un percorso di Furia Valori, Università di Perugia «Io sono uno di quei lettori di Schopenhauer che, dopo...

Il Pensare N.8/2019 – Dibattiti dell’ontologismo critico

Dibattiti dell’ontologismo critico. Presentazione di un dialogo di Furia Valori, Università di Perugia Il dibattito sulle tematiche a cui molto opportunamente ha richiamato l’attenzione il Convegno,...

Il Pensare N.7/2018 – Ontologia del femminile

Riflessioni per un dibattito sull’ontologia del femminile di Furia Valori, Università di Perugia In molte parti del mondo è ancora ampiamente diffusa la discriminazione di genere,...

Editoriale – In dialogo con Hannah Arendt. Per un confronto sulla “vita activa” e le sue implicazioni

di Furia Valori - Il Pensare, Anno 6, n. 6, 2017 Hannah Arendt attraversa con intelligenza e passione circa tre quarti del XX secolo, per cui...

Editoriale – Tra “logica” e “storia”: le ragioni dell’universale e quelle del finito

di Marco Casucci - Il Pensare, Anno 5, n. 5, 2016 Il problema del rapporto tra logica e storia è uno dei cardini della discussione...

Editoriale

di Furia Valori e Marco Casucci - Il Pensare, Anno 2, n. 2, 2013 La riflessione sul tema dell’“alterità” interroga da sempre la filosofia e...

Editoriale – Alle radici del conflitto

di Furia Valori - Il Pensare, Anno IV, n. 4, 2015 La filosofia occidentale ha pensato con difficoltà la conflittualità umana, in quanto il dominio...

Editoriale

di Furia Valori - Il Pensare, Anno 2, n. 2, 2013 Il pensiero filosofico contemporaneo presenta molteplici elaborazioni teoretiche sia sul concetto di mente, sia...

Editoriale

di Furia Valori - Il Pensare, Anno I, n. 1, 2012 Una nuova rivista di filosofia si immette nella rete: Il pensare. Ritengo che questa...

Dall’essere al dono. Paul Ricœur e le sfide dell’ontoteologia

di Annalisa Caputo, Università di Bari – Il Pensare, Anno III, n. 3, 2014 Can we consider Paul Ricoeur as exponent of the history of...