L’altrove odiato, l’altrove amato. La riduzione erotica di Jean-Luc Marion

di Verbena Giambastiani, Università di Pisa – Il Pensare, Anno IV, n. 4, 2015 In my essay, I analyse the role played by love and...

Pensare l’altro

di Furia Valori, Università di Perugia – Il Pensare, Anno I, n. 1, 2012 Starting from a meditation on the hegelian writings: Who Thinks Abstractly?...

Tra Eraclito ed Hegel. Dalla logica del consenso al logos filosofico

di Laura Paulizzi, Ecole Normale Supérieure (Paris) – Il Pensare, Anno 5, n. 5, 2016 Between Heraclitus and Hegel. From the Consensus’ Logic to the...

Coscienza della storia o storia della coscienza? La “scienza dell’esperienza della coscienza” secondo Heidegger

di Marco Viscomi, Università di Perugia – Il Pensare, Anno 5, n. 5, 2016 Consciousness of History or History of Consciousness? The “Science of the...

La temporalizzazione esistenziale

di Boško Pešić, Università di Osijek – Il Pensare, Anno IV, n. 4, 2015 In the Heidegger’s existential analytics of Dasein the existential Temporalizing was...

Logica, libertà, storia. Ricoeur lettore di Hegel in Tempo e racconto

di Marco Casucci, Università di Perugia – Il Pensare, Anno 5, n. 5, 2016 Logic, Freedom, History. Ricouer Reader of Hegel in Time and Narrative...

Antropologia del virtuale in Pierre Lévy

di Giulio Lizzi, Università della Svizzera Italiana – Il Pensare, Anno I, n. 1, 2012 Despazialisation and detemporalisation - the main aspects of the virtualisation...

Ascesi della mente e recupero del mondo nell’ontocoscienzialismo

di Marco Moschini, Università di Perugia – Il Pensare, Anno 2, n. 2, 2013 The question concerning the ascesis of consciousness, as developed in the...

La forza trasformatrice del femminile. H. Arendt e K. Jaspers.

Marco Moschini, Università di Perugia. The Transforming Force of the Feminine. H. Arendt and K. Jaspers. Is it possible to speak of “the force of the...

La misura del pólemos. Sull’uso del termine “guerra” in Totalità e infinito di Levinas

di Marco Gigante,Università Cà Foscari Venezia – Il Pensare, Anno IV, n. 4, 2015 The use Levinas makes of the term «war» is a less...